كتب: كريم همام
أعلنت دار الإفتاء المصرية عن جواز الجمع بين الصلاتين في حالات المطر الشديد، سواءً كان ذلك قدماً أو تأخيراً، متى كان ذلك أرفق بالمكلف. يأتي هذا الإعلان في إطار توضيح كيفية الأذان والإقامة عند حدوث الجمع بين الصلاتين.
يجوز الجمع عند المطر الشديد
يجوز للمسلم أن يجمع بين الصلوات في حالة هطول المطر الشديد، سواء كانت هذه الصلوات نهارية مثل الظهر والعصر، أو ليلية مثل المغرب والعشاء. ويشدد الفقهاء على أهمية أن يؤدي المصلون الصلاتين المجموعتين بأذانٍ واحد عند الصلاة الأولى، مع إقامة لكل واحدة منهما.
فضل أداء الصلاة في وقتها
الأصل في الشريعة الإسلامية هو وجوب إقامة الصلاة في وقتها، دون تأخير أو تقديم، وهو ما يتفق مع قوله تعالى: “إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً”. وهذا ما أكده عبد الله بن مسعود عندما سأل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأعمال التي يحبها الله، حيث كان الجواب “الصلاة على وقتها”.
أنواع الجمع بين الصلوات
تنقسم طريقة الجمع بين الصلوات إلى نوعين:
1. **جمع تقديم:** حيث يتم جمع صلاة الظهر والعصر في وقت الظهر، أو صلاة المغرب والعشاء في وقت المغرب.
2. **جمع تأخير:** حيث يتم جمع صلاة الظهر والعصر في وقت العصر، أو صلاة المغرب والعشاء في وقت العشاء.
يعتبر المطر الشديد من بين الأعذار التي تبيح الجمع بين الصلوات، وقد اختلف الفقهاء في مقدار المطر الذي يسمح بذلك.
آراء الفقهاء حول الجمع
اختلف الفقهاء في الشرائط اللازمة للجمع. فقد رأى الحنفية عدم جواز الجمع بين الصلوات بسبب المطر أو البرد، واقتصروا على موضعين هما: يوم عرفة للحاج، والإفاضة من عرفة إلى المزدلفة. أما المالكية، فقد أجازوا الجمع بين العشاءين، واعتبروا ذلك مندوبًا في حالات معينة. بينما اتجه الحنابلة إلى جواز الجمع بين العشاءين وفقًا لما هو أرفق بالمكلفين.
من جهة أخرى، أيّد الشافعية الجمع بين الظهر والعصر وكذلك بين المغرب والعشاء، ولكن بشروط معينة. تشمل هذه الشروط أن يكون المطر موجودًا، وأن يكون ذا قدرة على إبلال الملابس، وأهمية استحضار نية الجمع أثناء الصلاة.
كيفية الأذان والإقامة
فيما يتعلق بكيفية الأذان والإقامة في حالات الجمع، يتم الأذان للصلاة الأولى ويُقام لكل منهما إقامة خاصة. ويستند ذلك إلى حديث للصحابي جابر بن عبد الله، الذي أشار إلى كيفية فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجمع.
يتضح أن الرأي السائد في هذا المجال هو أن الجمع بين الصلاتين بسبب المطر الشديد يعتبر جائزاً، مع ضرورة مراعاة الشروط والأحكام الشرعية لتحقيق ذلك. وبالتالي، يتضح أن المسألة تُعنى بتسهيل الأمور على المصلين، خاصة في الظروف الجوية القاسية.
يمكنك قراءة المزيد في المصدر.
لمزيد من التفاصيل اضغط هنا.
